导 读

把心灵献给孩子。

 

一个是来自中国的教育学者，一个是来自乌克兰的教育学者，跨越了地理的界限，对儿童的热爱将他们联系在一起。11月25日，以“面向未来的课堂教学改革”为主题的2017明远教育论坛在北京大学附属小学拉开帷幕，北京师范大学资深教授顾明远与著名教育家苏霍姆林斯基的女儿、乌克兰教育科学院教科院院士苏霍姆林斯卡娅进行了一场“把心灵献给孩子”的对话。

 

对话人

顾明远： 明远教育书院名誉理事长、北京师范大学资深教授 

苏霍姆林斯卡娅： 乌克兰教育科学院教科院院士

 

主持人：北京师范大学国际与比较教育研究院副教授、副院长  滕珺

翻    译：北京师范大学国际与比较教育研究院教授  肖甦

 

 

顾明远

 

苏霍姆林斯卡娅

Q&A

今天我们对话的主题是“把心灵献给孩子”，谈到这个话题，相信许多人都会想起我手上拿的这本书《把整个心灵献给孩子》，因为这是苏霍姆林斯基特别重要的一份代表作，这本书不光是它的一部作品，更是它一生的写照。这本书之所以能打动千千万万的教育工作者，我想恰恰就是因为他提到了一个关键词叫心灵，所以今天的对话我想从这本书开始。我想问卡娅，您能不能回忆一下苏霍姆林斯基是在什么背景下写的这本书？

 

苏霍姆林斯卡娅：据我所知，苏霍姆林斯基想了很久写这本书，他酝酿了很长的时间。应当说这本书是苏霍姆林斯基的代表作。苏霍姆林斯基非常不喜欢他当时苏联时期的教育环境，不喜欢那个时候教育人对于孩子们的态度。他特别反感，为什么我们的教科书和我们的教育人当时只说我们的学生，从来不说我们的孩子。因为孩子不仅仅是学生，孩子能代表和反映出一个完整的精神世界。所以他就用这本书写下来他对于教育和孩子的理解。这本书的名字是《把整个心灵献给孩子》，但是我认为苏霍姆林斯基的一部分心灵已经留在了中国，影响了中国的教育家。

 

 

 

Q&A

是孩子而不是学生，这是一个非常精辟的概括。接下来想问问顾先生，您是什么时候读到的这本书，当时有什么感受？

 

顾明远：1951年到1956年之间，我还在苏联留学，那时的苏联教育流行的是凯洛夫，很少谈到儿童，主要强调的是教师的尊严。我第一次看到《把整个心灵献给孩子》俄文版，是上个世纪的80年代，第一感受是非常的震惊、非常的感动。以前，我们总是说，没有爱就没有教育，但什么是爱，我在这本书看到了答案。苏霍姆林斯基不是简简单单地把知识教给孩子，而是带领孩子去认识世界、走向世界，特别是走向大自然，在大自然里培养学生的心理。这本书对我的影响是很大的，为了让更多的人看到这本书，当时我在北师大外国教育研究所任所长，立即组织大家翻译了这本书，包括后来的《给教师的一百条建议》。其实这些书都让我深切的感觉到，要充分认识孩子的能力，要相信孩子，要关心孩子。

 

 

 

Q&A

刚刚二位都反复提到了孩子的心灵，在你们的理解中，孩子的心灵到底指的是什么？

 

苏霍姆林斯卡娅：这本书的意思其实是“我把心灵献给孩子”，中文版隐去了“我”，这个“我”在俄文中并不仅仅是我自己，在我的理解中是所有教育者，所有的教师都应当把自己的心献给孩子。说到对心灵的理解，我在父亲留下的档案里边发现了《把整个心灵献给孩子》的手稿，它是这样说的，学校里有教学大纲，有课程，有带着知识来到学校进行教学的老师，也有学校的制度。但是还有一个东西就是教师的心灵，这是一个活的人的心灵。这个心灵就是像每一个父母一样关注孩子每一个变化了的眼神、每一个迈出的步伐。苏霍姆林斯基对人性，对心灵有特别的理解，再让我说比这更好的解释，好像很难了。

 

顾明远：什么是孩子的心灵，我的理解就是一个人的精神世界。苏霍姆林斯基的思想到现在依然有现实意义，我们现在常说立德树人，树人就是要首先培养学生的精神世界。脑科学研究证明，人的精神世界的发展是有关键期的，尤其是0到2岁就是一个关键期，所以父母要不断地跟孩子进行各种交流。所谓培养心灵，也就是培养孩子的情绪、人格、精神世界，关注孩子精神世界的丰富和发展。

Q&A

我们今天论坛的主题是“面向未来的课堂教学改革”，在课堂教学的过程中，怎么去把心灵献给孩子，有什么途径？

 

苏霍姆林斯卡娅：我想补充一下，苏霍姆林斯基对于孩子心灵的理解，这里有两个意思，一个是看到，一个是看见。我们可以看到孩子，但是看见孩子却不那么容易，因为看见孩子包括看见孩子的内心。比如我们在课堂上看到一个孩子打瞌睡，这是看到，但还要看见他打瞌睡背后的原因。

 

作为孩子们的老师，他应当看见的是每一个孩子的不同点，在课堂上应该了解不同的孩子有不同的智力水平和能力水平，由此在提问题或者布置作业时，在他们没有察觉时有所区别，而不能用同样的问题向所有的孩子提问，要求他们有同样的回答，这样是对孩子的损害。教师应当注意的是，关注每一个孩子自己的提升和进步，尤其是那些反映慢的孩子，可能孩子的回答并不能让教师满意，但教师的表扬比回答问题本身更加重要。

 

顾明远：怎么在课堂上真正关心到每个孩子，这就要求我们的教师不仅要看到表面现象，还要看到它背后的一些原因。师生关系的构建非常重要，也很微妙，教师的一个眼神，一个举动都能体现他对学生的态度。我们在课堂上要关心到每一个孩子的表现，要真正看到每一个孩子的变化。苏霍姆林斯基在书里提到，他在头半年时间从来不会给学生打两分，尤其是第一次打分的时候，不打不及格的分数，就是为了培养孩子的自信心。

 

最近，我听过一些课，发现我们的一些老师关心孩子其实并不是很充分，往主持人往只关心几个聪明的孩子。两个多月以前，我听了一堂语文课，授课教师一节课对一个孩子提问了8次，但坐在我旁边的孩子既不举手，也没被提问，他对教师来说好像根本不存在一样。所以，在我看来这堂课是不成功的。不可否认，大班额在很多地方都存在，六十个孩子教师可能照顾不过来，可以理解。但我觉得，作为一个老师确实应该关心每一个孩子，发现每一个孩子的一举一动。

 

 

Q&A

同时，我们也注意到，信息技术给教育带来了非常大的冲击，在信息技术快速发展的时代背景下，把整个心灵献给孩子就显得更加的重要，因为此时的教师就不只是知识的搬运工，更多的是孩子的陪伴者，我想问一下二位，在信息技术快速发展的今天，把整个心灵献给孩子又有什么新的意义？

 

顾明远：今天的年轻人生活在一个不断变化的时候，跟过去的学生已经不一样了，现在新的技术一出来，马上会以数字化的形式传遍全世界，已经没有时间等待你再去适应了，这就对教育提出了一个很大的挑战，我们怎么能够让学生适应这种信息万变的时代，很重要的一点就是要培养学生的创新思维，由此我认为，一句话来概括教学的本质是什么，就是改变人的思维。

 

我们的教学不要仅仅传授知识，知识是容易忘记的，但思维的方式不会忘记，有了一些创新的思维，孩子就能够适应不断变化的环境，不把知识的习得作为终极目标，而是在习得知识的道路上不断去提升思维的品质，这是新时代对师生的学习提出的更高的要求。

 

苏霍姆林斯卡娅：信息技术的发展让我们现在的教育变得更加复杂，这一点在乌克兰也一样。在掌握信息技术速度方面，孩子们要比我们更快，这时就可能是孩子教老师、教父母了，这种变化自然就影响到了孩子与家长、孩子与教师之间教与学的形式。

 

苏霍姆林斯基和其他教育家实际上也注意到这一点。在孩子们的思维刚刚起步甚至还没起步的时候，父母应该注意把非技术操作层面的东西尽早传递给孩子。

 

人的成长，从来没有一个非常完美的答案，但是人和人之间的交流、那些非技术的因素，那些情感的东西，才能使孩子成为真正的人。

 

Q&A

 

2018年是苏霍姆林斯诞辰一百周年，这个日子不仅仅是乌克兰的节日，而是世界教育人的节日。对于苏霍姆林斯基的研究和纪念，中外国家都在开展许多活动。最后请问一个问题，如果要用一句话给一线教育工作者一些寄语，你们想说些什么？

 

 

顾明远：把心灵献给每一个孩子。

 

苏霍姆林斯卡娅：有一句话是苏霍姆林斯基在回答一位教师来信时说过这样一句话：我们把心灵献给孩子，那么把什么留给自己呢？教师的内心还剩什么？我希望大家想想这个问题。在我的理解，希望把心灵献给孩子的同时，我们不要看到作为教师的你还有残酷、锋利的东西，这样你就会有一个非常完整的、善良的自我，一个非常满足的心灵。换言之，请教师热爱自己的职业，请不要认为这是一种牺牲。

 

Q&A

在大班额情况下，如何在有限的时间内把我们的心灵带给50个孩子，怎样做可能会更有实际一些？

 

苏霍姆林斯卡娅：苏霍姆林斯基提到的看到和看见的问题，这是教育家的责任，作为教师的我们可能做不到一个人能把50个人都看全，但是看见每一个孩子的信条是每一个教师都应当努力去完成的，在特殊的条件下也应当去努力发现。

 

顾明远：要去领会和创造这个艺术，没有现成的方法，需要自己领悟。但我想，不管是50个孩子，还是20个孩子，我们要有一个信念，努力照顾到每一个孩子，那么你就能够做得更好。小班化是我们教育现代化的一个必然的进程，将来我们一定可以照顾到更大的群体，但现在即使人多，教师也要有这样的信念，设法照顾到每个孩子。

 

 

 

Q&A

在苏霍姆林斯基所处的时代，把心灵献给孩子并不是主流的教育形态。在那样一个背景下，我想问卡娅女士，他把心灵献给孩子的思想受什么启发？

 

苏霍姆林斯卡娅：坦率说，我是不知道的，但是我猜想，这首先源于苏霍姆林斯基个人对于教育的理解。首先，苏霍姆林斯基自己的身体并不是很好，曾经在战争中负过伤，遭受着弹片的折磨，同时他经历了当时的乌克兰大饥荒，非常知道生命的不易。

 

在苏霍姆林斯基的《把整个心灵献给孩子》著作里，他描写了许多战后儿童的故事，这些孩子要么家庭是残缺的，要么父母是残废的。但在当时的教育学术圈里，正如顾明远教授所说，官方的教育学是凯洛夫的理论，是重视教的教育学。苏霍姆林斯基把这本书同时给了两家出版社，一个是乌克兰，一个是东德。但很显然的结果，乌克兰拒绝出版，所以这本书首先在东德出版社。在国外出版的形势逼迫之下，苏联这个的版本才出来，这也是没有先例的事情，一个教育学者的书先在别国出版，再由本国出版。此后到苏霍姆林斯基去世之后，他的这部书才获得了苏联功勋奖章。这就是《把整个心灵献给孩子》这本书的命运。

 

Q&A

顾明远先生和苏霍姆林斯基都曾说过一句话，没有爱就没有教育，而今天高端对话的主题是把心灵献给孩子，它在理论和实践方面都有着非常重要的意义，仔细观察中国和乌克兰两个国家的教育现状，今天再来强调这个话题是不是有一些特殊的现实意义，你们是怎么看待这件事情的？

 

苏霍姆林斯卡娅：现在在乌克兰。我们的教育改革也正在进行着，其中一个很重要的关键点，就是怎么唤醒孩子的创造性思维。这个应当实际上是教育问题，也是哲学问题。而对于孩子思维的唤醒，苏霍姆林斯基在当时写了许多小故事，我将其翻译为《做人的故事》，那里面有1200多个小故事。尽管故事非常小，但它里面隐藏着深刻的教育问题，这样的问题能够调动孩子的思维。现在，这些小故事已经被官方编进了小学低年级的课本，而小故事进教材的一个延续性成果是，许多教育者让孩子讨论这样的小故事，然后照着去编写这样藏着问题的小故事。这是一种非常好的唤醒孩子去思考的学习方式和教学方式，有儿童哲学的味道。不仅如此，苏霍姆林斯基也非常关注残障儿童的教育，他认为，这些孩子应该在普通学校里进行学习和发展。他的思想在基辅里许多思想都得到了实践。

 

顾明远：没有爱就没有教育不是我的发明，这是一个很古老的话题，问题是今天我们怎么理解？现在每个老师都会讲没有爱就没有教育，每个家长也都会讲我是爱孩子的，但是什么是爱孩子，怎么爱孩子，我觉得我们的教师尤其是家长应该好好了解一下。现在有些家长说，为了将来的幸福要牺牲童年的幸福，我想告诉家长们，没有童年的幸福，也就没有将来的幸福。童年的精神世界没有建立起正确的世界观和人生观，将来长大了也不可能有幸福的生活。

 

没有爱就没有教育是古老的话题，也是常青的话题，我们今后可能还要继续讨论下去。特别是我们国家经历了漫长的封建社会时期，一些封建思想还残留在我们的脑子里，成人怎么把孩子当作自己的主人，成人怎么理解孩子，怎么真正把心灵献给孩子，都需要继续探讨。

 

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